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　　傣语称"桑罕比迈"、"棱贺比迈"，即傣历的新年，是傣族人民送旧迎新的传统节日。时间 一般在傣历六月六日至七月七日间，(推移相当于公历四月中旬)，为期三、四天。因泼水是这个节日中独具 特点的活动，故名。

　　节日的第一天为除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧，娱乐项目有放高升、划龙船等。第二天，傣语叫" 宛脑"，意思是空日，即这天既不属旧年也不属新年，是"空下来"的一天。按照传统习俗，人们或在家静养 ，或上山狩猎。第三天为元旦，傣语称"宛叭宛玛"，即"日子之王到来的一天。"清晨，人们身着盛装，前 往寺庙拜佛，并在寺院里用细沙堆起三、五座宝塔型沙堆，高约三、四尺，塔尖插八根缠有红绿布条的竹枝， 然后，围塔而坐，聆听育经和历史传说，祈求来年风调雨顺，人丁兴旺。中午，每位妇女各挑一担清水为佛像 洗尘，以求佛灵保佑。紧接着，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好 幸福的生活。入认夜，村寨鼓乐相闻，人们纵情歌舞，热闹非凡。整个节日期间，除有赛龙船、放高升、放孔 明灯、泼水、丢包等传统娱乐活动外，还有斗鸡、放气球、游园联欢、物资交流等新的活动项目。

　　关于泼水节的来历，民间神话传说丰富多彩。主要流行的一则是：从前有一恶魔先后强占了七个姑娘。 七个姑娘天生丽质，聪明伶俐，决心为民除害。当她骗取信任后，便用 酒灌醉恶魔，趁他酒醉之机，用恶魔长长的头发勒死了这个十恶不赦的 家伙，并砍下了他的头。谁知那恶魔的头无论投到哪里，都会燃起烈火，危 害人们。于是，姑娘奋不顾身，轮流抱住恶魔的头，以杜绝火灾。就这样， 她们一年一换，每年换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲掉身上的血污， 洗去一年的疲劳。从此相沿成习，故而人们每年都要在这个时候互泼水 祝福，以志纪念。

　　概况

　　位于云南省西南端的西双版纳，古代傣语为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”，这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名。

　　西双版纳是傣族之乡，由于临近泰国、缅甸等佛教国家，小乘佛教在这里深入人心，处处可见充满东南亚风情的佛寺、佛塔，傣族人基本上都是虔诚的佛教徒。 西双版纳如今已成为交通便利的旅游热点，境内佛寺、佛塔星罗棋布，曼飞龙白塔是西双版纳佛塔的典范，极富东南亚情调；景真八角亭亦是西双版纳有名的佛教建筑，酷似傣家竹楼；其他如曼阁佛寺等历史悠久，是小乘佛教有名的会所，香火极盛。

　　来到版纳，你会被一种莫名的震撼所俘获，版纳神秘的雨林、婀娜的傣家风情，还有那掩映在凤尾竹下的庄严佛塔、佛寺，让人不能忘怀。

　　傣族是西双版纳人口最多的少数民族，历史悠久，文化灿烂，拥有自己的语言和文字，主要信奉小乘佛教，自古将孔雀和大象视为吉祥物。傣族少女服饰优美、容姿秀丽、能歌善舞，是版纳迷人的景致之一。

　　傣族民居

　　傣家竹楼颇具特色，大多临江河湖畔而建，是上下两层的干栏式建筑，周围绿树环绕，花香扑鼻，令人赏心悦目。

　　傣族与水

　　水在傣族生活中是非常重要的东西，他们的许多节日、习俗与水有关，例如辞旧迎新的泼水节。傣家人十分在意水源的清洁，路过傣家寨子时，切记不可往水井里扔东西。

　　傣族婚恋习俗

　　傣族男女恋爱自由，每当新年来临，姑娘们将做好的四角缀有缨须的菱形花布包在丢包场丢给意中人，这就是著名的“丢包”活动；小伙子夜晚来到中意的姑娘家楼下吹笛表白心意，叫做“串姑娘”，有意的姑娘会随小伙到竹林中密谈。

　　傣族的婚礼也很有情趣，两家请客，但婚礼在女方家里举行，主要的仪式是为新郎新娘栓线，表示把两颗心栓在一起。

　　昨日，勐海县格朗和哈尼族乡苏胡村委会大呼拉哈尼山寨歌舞飞扬，来自四邻各山寨的哈尼族同胞、民间文艺表演队和县、乡干部在这里一同欢庆哈尼族传统节日嘎汤帕节。

　　“嘎汤帕节”是西双版纳傣族自治州哈尼族最盛大的传统节日，时间为元旦至1月3日。“嘎汤帕”哈尼族语意为一元复始，万物更新。自去年12月30日起，景洪市景哈，勐海县西定、格朗和，勐腊县关累等哈尼族同胞聚居的乡镇，山村边寨纷纷搭扎彩门，杀猪宰牛，舂米糍粑，到处洋溢着浓厚的节日气氛。满怀丰收喜悦的哈尼族人民身着节日服饰，敲锣打鼓，跳起一个个欢快豪放的咚巴叉、草帽舞、竹筒舞等传统民族歌舞，开展荡秋千、打陀螺、对山歌等传统节日活动，欢庆传统嘎汤帕节。